嗨，亲爱的们，今天重庆新航道的小编要给大家分享的是德语文学书推荐，下面我们就一起来看看吧。
德语文学泛指用德语写成的文学，包括德国文学、奥地利文学以及瑞士德语文学等三个主要组成部分；除此以外的布拉格德语文学数量虽少，成就、影响却不容低估。它们由语言、文化、历史传统和地理位置密不可分地联系在一起，然而又各具特色，个性鲜明，具有相对的独立性，但仍是一个不可分割的整体。
笔者潜心研究、译介德语文学，也涉猎比较文学，自然会以比较文学学者的眼光，来观察、探究德语文学的特点和特质，久而久之感悟到了它的主要特征就是父性品格，即阳刚、理性、沉稳、深邃、博大、长于思辨等等，一如它所依存的日耳曼民族称养育自己的莱茵河为“父亲河Vater Rhein”，而不像其他民族大多称养育自己的大河为母亲河。我给德语文学的称谓和定性是“思想者的文学”，以此突出德语文学的本质特征，使之一目了然地区别于其他各国的文学，例如扎根现实、长于批判的英国文学，直面人生、浪漫言情的法国文学，内省忏悔、富于宗教精神的俄罗斯文学，豪放粗犷、奋发进取的美国文学，等等。当然，这只是本翁的一家之言。每个国家的文学都多姿多彩，特征特质岂能一言以蔽之，偏颇在所难免，欢迎读者和同行专家批评指正。
有朋友讲，译翁个明确定位德语文学为“思想者文学”，意义重大。我则回答，事实摆在那里，我不过“直呼其名”，做了一件谁都可以做的事罢了，没什么大不了。关键是要说清楚，德语文学凭什么定性为“思想者文学”？
说来话长，简单讲是因为它杰出的作家和作品，大多都对宇宙的奥秘、人生的意义、历史的演进、社会的公正等人类关心的大问题，作严肃、深入的思考和探索，往往给不甚集中、明朗和精彩的情节，注入了深邃的哲理内涵，色调往往偏于沉郁。按照德语文学界自身的评判标准，越是伟大的作家和作品，越是明显地表现出这种思辨倾向，例如歌德和他的巨著《浮士德》，托马斯·曼和他的伟大小说《魔山》，赫尔曼·黑塞和他的代表作《玻璃珠游戏》等，都是如此。其中歌德的诗剧《浮士德》，无疑典型性，诗人的宇宙观、人生观、社会伦理观都在剧中得到了深刻、充分的展现，还饱含着辩证思维和人道主义精神，也就是自强不息、舍己救人的浮士德精神。
德语文学历来公认的最伟大作家，从古代的莱辛、歌德、席勒、诺瓦利斯、荷尔德林、海涅、毕希纳，到现代的卡夫卡、里尔克、托马斯·曼、黑塞、布莱希特直至当代的伯尔和格拉斯，无不在作品里就人类关心的大问题进行了深入的思考，因此也都当得起思想家的称号。整体而言德语文学堪称思想者的文学。
读者会追问，德语文学又为什么有内涵深邃、长于思辨这个特点呢？这是日耳曼民族即德意志民族的民族性使然。德意志民族爱好思索也善于思索，具有爱好抽象思维和思辨的习性，所以才在历史上给人类贡献出了特别多的大哲学家、大诗人和大音乐家。
进一步再问，德意志民族为什么有这样的特性？略而言之，大概可以归结为两个方面的原因：一、先天的人种遗传基因。德意志民族与意大利、法兰西生性活泼、浪漫热情的罗曼民族不同，也与我们脾气随和、乐天知命的中国汉族人不同，先天便具有沉静、稳重、坚毅以及处事认真、严谨，思考问题穷根究底的气质、特性。这最后一点，便是德国人至今仍引以为自豪的所谓Gründlichkeit（认真、彻底、一丝不苟精神）。二、后天所处的人文、地理、社会环境，以及民族和国家的形成、发展的历史等外在因素，对其爱好思辨的性格的养成，同样有重要影响。具体讲，在人类文明史上日耳曼民族是个后来者，长期落后于意大利、尼德兰、西班牙、不列颠、法兰西诸民族，近代更饱受漫长的封建统治和长期战乱、分裂之苦，想改变现状的努力又一次次遭受挫折和失败，于是在缺少阳光的天空下和索然寡味的生活中，人们便逃向内心，苦思冥索，以寻求对宇宙、人生、社会的种种疑问的解答，进一步强化了沉静内向、爱好思辨的集体性格。由这样的民族性格和民族精神孕育和产生的德语文学，自然便常常会充满对宇宙、人生、历史、社会问题严肃、深入的思考，成为内涵深沉、博大的“思想者的文学”。
富于哲理长于思辨，是德语文学的一大优点，同时又是它显著的缺点，以至德语文学的许多名作，例如《威廉·迈斯特的漫游时代》《魔山》《没有性格的人》等，读起来沉闷、艰涩，在我们读书界就背上“不好看”恶名，进而被出版界“不看好”。“不好看”加上“不看好”，一直是译翁这样的研究译介德语文学者的心头之痛。
可什么叫“好看”？一是作品本身富于审美愉悦价值，二是符合阅读者的审美传统和欣赏习惯。综观德语文学不同时代、不同流派、不同体裁以及不同作家的创作，应该说真不乏既内涵深邃又富审美愉悦价值，即深邃又好看的作品。至于传统和习惯，并非一成不变，也可以通过阅读、学习加以改变、完善，变不习惯为习惯，变不喜欢为喜欢。
我们喜欢小说有明朗、浪漫、曲折、惊险的情节，诗歌有浓郁的情感和优美的意境，不易接受和喜爱长于思辨的德语文学，就像喝惯了清纯的龙井、杭菊，喝不惯又黑又苦的浓咖啡。从不习惯到习惯，有个认识、适应的过程。我们逐渐认识、适应、习惯了，才会知道咖啡也好喝，思想深邃、长于思辨的德语文学也好看。
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